她是曾国藩后人，一生未婚“嫁给”祖国，55岁为何从高塔一跃而下？

她是曾国藩后人，一生未婚“嫁给”祖国，55岁为何从高塔一跃而下？

提到考古学，大家可能这是男人从事的工作，毕竟，考古的环境十分艰苦，而且这也是一份寂寞的工作，女人未必能坚持下来。在我国的考古史上，曾出现过一位特别优秀的女考古学家，不仅成绩斐然，而且身世显赫，是曾国藩的后代，那么她为何选择在55岁那一年在高塔上一跃而下呢？今天就带大家来走进这位杰出的女性，并解开背后的疑团。

曾国藩的后人

曾昭燏先生中国第一代女考古学家、新中国文博事业的奠基人之一，曾任南京博物院院长，为我国的考古事业、文物保护事业做出了巨大贡献。

她的身份另一个身份，是曾国藩的弟弟曾国潢的曾孙女。然而这个身份没有给她带来任何的荣耀，反而带来很多的困扰。这个稍后再说。

女考古学家

1929年，曾昭燏考入中央大学外语系，第二年转入文学系。

1935年，远涉重洋留学英国，次年获硕士学位。

1937年6月初，曾昭燏以学术论文《中国古代铜器铭文与花纹》，得到导师叶慈的赞许并获文学硕士学位。这篇论文实乃一部专著，文中所列古代铜器上的600种徽识，是从2082件青铜器中整理得来。

此时，曾昭燏已得到中博院的津贴，并按照要求，前往德国柏林国家博物馆和慕尼黑德意志博物馆实习考察，了解发达国家的博物馆现状。

1939年初，曾昭燏时任国立中央博物院筹备处专门设计委员，奔波于川、滇一带从事考古研究及文物征集、调查、发掘等工作。

1939年3月至1940年9月，共发掘马龙遗址、佛顶甲乙二遗址、龙泉遗址等五处遗址，获得了大量珍贵文物资料。

这是中国考古学家第一次运用外国先进技术和科学方法进行的“锄头考古”活动。

经研究整理，考古学家认定，云南这一地区的文化面貌与中原地区有很大差异，故定名为“苍河文化”。

这是曾昭燏与其他参与考古的专家对中国西南部考古的一大贡献。

抗日战争胜利后，她随中央博物院筹备处迁返南京，参加战时文物清理委员会、战区文物保存委员会和伪文物统一分配委员会的工作，是联合国博物馆协会九个中国会员之一。先后举办汉代文物展览和院藏青铜器展览。

中华人民共和国成立前夕，她拒绝赴台，反对国民党当局运走文物，并致函筹备处主任杭立武说：

“运出文物，在途中或到台之后，万一有何损失，则主持此事者，永为民族罪人。”

“嫁给”博物院

20世纪50年代曾流传着一段关于曾昭燏的佳话，一位苏联专家在来访时问：“曾小姐打算何时出嫁？”曾昭燏意味深长地回答道：“我早就嫁给了博物院。”

其实，曾昭燏的独身是自觉舍弃了做女人的权利，“而委身于学问、社会”。

新中国成立后，曾昭燏迎来了人生的第二春。1951年她被文化部任命为南京博物院副院长，1954年任院长，并开启了南京博物馆的黄金时代。

她在繁忙的管理工作中，1950年主持了南唐二陵的发掘。她和全体工作人员同住在荒芜的祖堂山下的幽栖寺内，过着艰苦的野外考古生活。发掘工作结束后，在她主持下出版了大型专著《南唐二陵》。1954年她又主持了山东沂南汉代画像石墓发掘。

从高塔一跃而下

在那个对农民起义高唱赞歌的年代，平定太平天国，攻下南京城的曾家自然是十恶不赦的历史罪人。作为曾国潢的曾孙女，曾昭燏时刻不忘洗清“罪恶”。

她在《读李秀成自述手迹》中，有“一火金陵万屋墟，焚身犹欲救池鱼。百年心事分明在，试读名王自白书”

“鸿毛岱岳须臾事，取舍分明是丈夫。寄语世人须着意，亲仇有界莫模糊”的诗句。

曾昭燏在领导运动的同时，也接受运动的冲击，使得她高度紧张，身心疲惫。“四清”运动的到来更是加重了她的抑郁症。

1964年12月22日，刚出医院的曾昭燏于南京郊外灵谷寺宝塔上一跃而下，结束了她勤勉谦和的55岁的一生。

做事想着别人

曾昭燏虽然是曾国藩的后人，却没有贵族子弟常有的那种傲慢，相反，许多时候，她都表现了一个女性对他人的那份特别细致的关心。

告别人世前，她主动提出要用单位的小轿车送为她治疗的医生回家。送回医生后，曾昭燏要求司机将车子开到灵谷寺，她说自己要散散心。到了灵谷寺，曾昭燏将一包苹果送到司机怀中，轻轻地说：“请你吃着，等我一会。”说完打开车门，匆匆向灵谷寺走去。在塔下茶室，曾昭燏逗留了一会，拿出笔在一个小纸条写着什么，写完将纸条装进大衣口袋。

在外面等候的司机觉得奇怪，连忙下车走进茶室，曾昭燏将大衣脱下交给司机，让其在此稍候，自己要去塔上散散心。大约十几分钟后，听到外面游客大喊，此时司机才知道曾昭燏已跳塔身亡。后来，有关部门在曾昭燏交给司机的上衣口袋里发现一张小纸条，上写“我的死与司机无关”，司机因此没有受到牵连。

小结：

中国的考古学走到今天，已是成绩卓著、群星闪耀。栉风沐雨，薪火相传。在先行者中，曾昭燏是一个绝不应该被忘记的人物。她为国家的文物保护和考古研究，做出了重要的贡献。